关于国教的必要性

ksyrium

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晕.........
大法这个东西在绝大部分老百姓眼里已经彻底臭掉了，不太可能的。还有，可别小看基督教在中国的群众基础，形形色色的地下教会多的是

【 在 posteriori 的大作中提到: 】
: 以后中国有机会改革政治了，我感觉最关键的问题就是要彻底瓦解几千年的集权思想，并且在制度上保障它不再发生。要做到这一点，仅仅有三权分立甚至联邦制还都是不够的。三权联邦，这还都是政治权力，在操作上有相当的妥协私通的可能。国教之必要，就是要在世俗政治权力之外设立独立的话语权，并且在整体上制衡政权。
: 国教之选择，孔孟的当然最有基础，但是孔孟与政权合流
: (以下引言省略...)

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ksyrium

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晕，大法是怎么被搞臭的？一方面是宣传生病不吃药老百姓比较反感，这个算是CCTV的功劳。另一方面是他们自己实在是烂泥扶不上墙，扯谎扯得比共产党还不靠谱，这个就怪不得别人了。看看中共起家的时候的宣传，不能比啊。如果真要说有什么宗教的力量能够制衡世俗政权的话，我还是看好基督教

【 在 posteriori 的大作中提到: 】
: 革命成功，大法翻案，配合对中共迫害的反思，大法更是理直气壮。中央电视台能把大法忽悠臭了，我倚靠极品将军，完了诸公辅佐，组一台，也能把大法再忽悠成香饽饽。。。
: 基督教也难说就一定不可用，但是也要大改，要中国化，否则短时间内不容易推广－－时间长了，革命力量有个闪失，新教的制衡力量还未成型，那就又回去了。
: (以下引言省略...)

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ksyrium

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那你还能指望什么？指望老百姓揭竿而起？不可能的。且不说竹竿菜刀打不打得过坦克和机枪，就算成了，只不过又是把49年以前的历史重演一遍。当今中国，平民们最反感的不是缺乏自由而是缺乏平等，极左的口号更有号召力。

【 在 SunnyStare 的大作中提到: 】
: 还是指望世俗权势的觉悟啊。我不知道在别国怎么指望上的，就是觉得在中国指望不上。
: 宪法这玩意吧，林彪做接班人都能写进党章，有啥规矩靠得住不能改？
: 【 在 posteriori (post) 的大作中提到: 】
: : 欧洲史上王权教权的斗争基本对开，没见哪个一定就死拉了，这说明这种稳定结构还是可行的。至于谁决定，革
: (以下引言省略...)

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ksyrium

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我也不知道。中国政府现在不具备内生的政治改革动力，不到迫不得已不会动弹，但是矛盾积聚到了一定地步只怕还是要动一动的，不然就挂了。10年前农民多苦啊，真的是就缺陈胜吴广了，要不是这样农业税也免不掉对吧？各种各样的骚乱，还有经济危机，还有慢慢觉醒的网民，都是推动政治改革的动力，积少成多会看到效果的

【 在 SunnyStare 的大作中提到: 】
: 就是我不知道能指望啥~~~
: 【 在 ksyrium (ksyrium) 的大作中提到: 】
: : 那你还能指望什么？指望老百姓揭竿而起？不可能的。且不说竹竿菜刀打不打得过坦克和机枪，就算成了，只不过又是把49年以前的历史重演一遍。当今中国，平民们最反感的不是缺乏自由而是缺乏平等，极左的口号更有号召力。
: (以下引言省略...)

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