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偷看织女沐浴、盗人衣裳,牛郎是什么时候变成猥琐男的?

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发表于 5-15-2019 00:35:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
偷看织女沐浴、盗人衣裳,牛郎是什么时候变成猥琐男的? | 问答

原创: 谌旭彬  短史记  2018-08-17
问:七夕节的牛郎织女神话里,为什么会有“老牛唆使牛郎、趁织女洗澡时偷走衣裳”这种猥琐的情节?

文 | 谌旭彬

我们之所以熟知“老牛唆使牛郎、趁织女洗澡时偷走衣裳”这种猥琐情节,是因为它曾长期被写入小学与初中的语文教科书(至晚始于1957年)。

如下图:
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图:北京市初级中学试用课本《语文》第2册,1962年

牛郎织女的故事,始于古人对牵牛星和织女星的观察,故而有着非常古老的历史。

比如,睡虎地秦墓竹简中,已有“牵牛以取织女”的字样,显示时人已惯于将二者配对。

东汉应劭的《风俗通义》里,已经出现了鹊桥:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七日鹊首皆髨,因为梁以渡织女故也。”

到了南朝,牛郎织女的故事已比较完整。只不过,在当时的故事里,二人被拆散,并非全因强权,多少也与自己的过错有关。

比如,在殷芸的《小说》里,织女因勤于纺织而获天帝奖赏,嫁给了牵牛,后又因婚后荒废纺织,而被强行拆分,只许一年一会:

“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织紝。天帝怒,责令归河东,但使一年一度会。”

大略同期的《荆楚岁时记》里,牵牛被迫与织女分开,则是因为他欠了天帝很多钱:

“牵牛娶织女,取天帝两万备礼,久而不还,被驱在营室是也。”

到了唐代,传奇流行,出现了织女无视牵牛,与人间才子夜夜相会的香艳故事。张荐的《灵怪录》中有一篇《郭翰》,讲的就是这样一个故事:

太原人张翰姿容秀美,某年盛夏,织女从天而降,二人“携手升堂,解衣共寝”,“夜夜皆来,情好转切”。张翰问起“牵牛何在?”织女的答复却是不必管他——“阴阳变化,关渠何事!且河汉阻隔,无可复知,纵复知之,不足为虑。”


图:连环画《牛郎织女》中,牛郎偷盗织女衣服

当然,“织女与牛郎彼此相爱”仍是主流。宋人秦观,曾在《鹊桥仙》里如此咏叹:

“两情若是长久时,又岂在,朝朝暮暮。”

明代时,又有中篇小说《新刻全像牛郎织女传》,讲述牛郎放牧、织女纺织, 二人相遇后互有好感。在月老等人的撮合下,天帝把织女嫁给了牛郎。二人成亲后沉迷夫妻生活荒废职责,天帝大怒,又把他们拆开,分散在天河两端。最后,牛郎、织女向天帝上书认错,获允每年七夕相会一次。

以上种种版本,均没有“老牛唆使牛郎、趁织女洗澡时偷走衣裳”这样的情节。就现有史料而言,这个猥琐情节,最早出现在民国初年流行的京剧《天河配》里。

该剧的大概情节是:商人张有才与兄弟傻三(也就是牛郎)同居,张妻嘎氏挑唆分居,牛郎只分得老牛一头。老牛牛嘱咐牛郎去碧莲池,夺取织女之衣。牛郎来到碧莲池,见仙女们在莲池内沐浴,在水中舞姿翩翩。牛郎盗走织女的衣裳。织女追上,向牛郎索衣。牛郎要求与织女婚配。织女不愿,牛郎再三要求,老牛又在旁极力强调二人缘分早已天定,织女于是应允。


图:最早编演《天河配》的京剧演员王瑶卿

据1941年出版的张聊公所著《听歌想影录》,《天河配》一剧,最早由王瑶卿编演,时为1917年。次年,梅兰芳也曾演出该剧,其中的“浴舞一场,取法于西洋之蝴蝶舞,两两回翔,琼姿逸态”。

《天河配》里“老牛唆使牛郎、趁织女洗澡时偷走衣裳”的情节,可能取自当时流行的小说。

比如,1910年上海大观书局出版的小说《牛郎织女传》里,已出现牛郎在天庭调戏织女而被贬下凡、后又趁织女洗澡而偷走其衣服藏起的情节。不过,小说中并无老牛唆使。小说还描写了牛郎、织女成婚后纵情游玩、忘却职责,对二人的这种行为作了批判。

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图:1941年张聊公所著《听歌想影录》关于《天河配》的描述

也就是说,“老牛唆使牛郎、趁织女洗澡时偷走衣裳”这种猥琐情节,直至民国,才因京剧的市场需要(或谓之恶趣味)而出现,又因京剧的繁盛而流传开来。及至1950年代,这些情节被当成“古代神话”,又写进了语文教科书——据刘国正回忆,《牛郎织女》这篇课文,“是在叶老(叶圣陶)亲自主持下加工、改写或编写的”。

1951年,艾青在《人民日报》刊文,谈及当时的《牛郎织女》演出,曾批评有些演出:

“采取打诨凑趣的态度,迎合城市小市民的落后趣味,……还有色情台词,等等。听说有的甚至放映仙女沐浴的电影……”

可见,“老牛唆使牛郎、趁织女洗澡时偷走衣裳”这类情节,在当时乃是一种吸引观众的重要手段。

及至1968年,“老工人座谈教育革命”,教科书中的《牛郎织女》一文,首次遭遇强烈质疑:

“以前学的东西太乱,也没有用。什么‘牛郎织女’呀,‘孟姜女哭长城’呀,那里有什么好东西?”

首当其冲者,正是“老牛唆使牛郎、趁织女洗澡时偷走衣裳”这段猥琐的情节。有亲历者回忆:

“一天吃晚饭时听家长聊天,说有个中学生反映初中语文课本里《牛郎织女》一文说牛郎偷看女人洗澡,并用偷衣服的办法迫使织女嫁给他是流氓行为。古文《爱莲说》宣扬士大夫清高。果然,第二年的语文课本里删去了这两篇文章。”

1978年前后,语文教科书恢复了课文《牛郎织女》,“老牛唆使牛郎、趁织女洗澡时偷走衣裳”这一猥琐情节,也得到了保留。

如下图:

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图:1978年初中语文第三册(使用本)

直到2001年,新审定通过的语文版语文教科书第七册,终于做出修改,删除了老牛唆使、牛郎偷窥仙女沐浴、偷盗织女衣服等情节。

如下图:

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图:2001年审定的初中语文第七册,删去了沐浴、偷衣服的情节

至此,牛郎才终于摆脱长达近一百年的猥琐男形象。

参考资料
①邓未,《元明清时期牛郎织女流变研究》,硕士论文。
②顾之川,《论语文教材课文的选择与加工》,收录于:《顾之川语文教育论》,福建教育出版社,2013,第252页。
③艾青,《谈<牛郎织女>》,人民日报1951年8月31日。
④段发明,《新中国“红色”课本研究》,知识产权出版社,2015,第50页。
⑤赵淮海,《一个老红卫兵的回忆》。

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