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喇嘛自焚凸显政治斗争的残酷

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发表于 3-21-2012 20:56:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
近两年来喇嘛自焚事件连续不断,与达赖喇嘛推出西藏流亡政府的权力中心,不像是时间段的巧合。我更倾向于认为是达赖喇嘛将权力交接后,流亡政府少壮派政治手段日趋激进的表现。
近些年,中共一方面在边境采取高压手段,阻止藏人翻山投奔印度;另一方面,采取怀柔措施,允许部分滞留印度的藏人回乡探亲,甚至是定居,其用意主要是以釜底抽薪的方式,减少流亡政府可利用的有生力量。其效果相当明显:这两年南印度三大寺新增加的藏僧寥寥无几,大多数是尼泊尔人,拉达克等北印度喜马拉雅地区的藏裔,仿佛又回到了七八十年代的状况。而完成学业的格西和堪布们纷纷申请回乡证,形成一股返乡流。如果这种事态持续下去,流亡政府手里将无兵可用了。
而近来的自焚事件可以看作是流亡政府对此手段的一种反制。通过不断的自焚,一方面引起国际社会的更多关注,一方面,使中共对怀柔政策有所顾忌,从而达到截断回流的目的。估计将来中共对印度的藏人回乡的政策会收紧,尤其是老家是自焚高发地区的印度藏僧回来的机会更小。
一系列自焚事件的直接受益者无疑是流亡政府。而那些自焚者是这场政治角逐中最不幸的受害者。他们用宝贵的生命换来的可能仅仅是流亡政府从西方吸取的更多经费和国际关注。而像普通藏僧则会因为政府更严厉的宗教政策而失去更多的自由。
要补充说明的是,我认为流亡政府操纵自焚的几点理由:
1.        从动机看,从中最能收益者最有可能是操纵者。显然流亡政府符合这一条。
2.        很多自焚一发生,流亡政府在第一时间发布消息。这说明他们很清楚事态的发展。
3.        自焚高发地区往往是和印度方面联系密切的地方。比如,阿坝的格尔登寺,其寺主是格尔登活佛,现居印度。
4.        自焚是达赖喇嘛退出流亡政府之后才频繁发生的,这是少壮的激进派掌权的结果。
我强烈呼吁,藏人要以理性和智慧的方式争取自己的权益,不要将宝贵的生命献祭于政治斗争的牺牲。
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发表于 3-21-2012 21:13:40 | 显示全部楼层
好久不见了。。  藏区生活可好
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 楼主| 发表于 3-22-2012 01:59:03 | 显示全部楼层
jprp 发表于 3-21-2012 21:13
好久不见了。。  藏区生活可好

还好,有吃有喝的。
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发表于 3-22-2012 16:24:37 | 显示全部楼层
Bullybird 发表于 3-22-2012 01:59
还好,有吃有喝的。

有空常回来
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