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民族的兴衰尤其生物学依据

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楼主
发表于 12-20-2008 14:43:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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勇于献身,有血气的,最不适合生存。一个民族如果历史久了,无论是内部的统治还是对外的抵抗,都是一种逆向的淘汰。所以人们的奴性被沉积下来。只有少数的变异品种是不是的浮现出来,还被一下子打死,没有大量播种的机会。
这就是为什么这个世界总是新兴的民族取代古老而文明的民族。我还没有看到哪个古老民族焕发第二春,重新领导世界。难道中国要成为特例?

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沙发
发表于 12-20-2008 18:09:05 | 只看该作者

Re: 民族的兴衰尤其生物学依据

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已经处于消亡阶段了

【 在 Bullybird (金翅鸟) 的大作中提到: 】
: 勇于献身,有血气的,最不适合生存。一个民族如果历史久了,无论是内部的统治还是对外的抵抗,都是一种逆向的淘汰。所以人们的奴性被沉积下来。只有少数的变异品种是不是的浮现出来,还被一下子打死,没有大量播种的机会。
: 这就是为什么这个世界总是新兴的民族取代古老而文明的民族。我还没有看到哪个古老民族焕发第二春,重新领导世界。难道中国要成为特例?
: ...................
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板凳
发表于 12-21-2008 00:45:19 | 只看该作者

Re: 民族的兴衰尤其生物学依据

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领导世界的民族至今有几个?

如果以文明圈来说
希腊-罗马文明曾经领导他们的已知世界
华夏文明曾经领导东亚这个地理圈
盎格鲁撒克逊才是第一个真正领导全球的,也是目前唯一的一个。
拜占庭-russia-cccp曾经借助共产主义意识形态挑战,但是没有成功。

古老民族能生存至今就已经不容易了。

【 在 Bullybird (金翅鸟) 的大作中提到: 】
: 勇于献身,有血气的,最不适合生存。一个民族如果历史久了,无论是内部的统治还是对外的抵抗,都是一种逆向的淘汰。所以人们的奴性被沉积下来。只有少数的变异品种是不是的浮现出来,还被一下子打死,没有大量播种的机会。
: 这就是为什么这个世界总是新兴的民族取代古老而文明的民族。我还没有看到哪个古老民族焕发第二春,重新领导世界。难道中国要成为特例?
: ...................

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4#
发表于 12-21-2008 00:49:39 | 只看该作者

Re: 民族的兴衰尤其生物学依据

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你这里有个预设,就是勇气是由基因决定的,有“勇气基因”的人全死绝了,这个族群就变懦弱了。问题在于这个预设是否成立。倘若勇气是后天形成的,或至少受后天影响的,那么血性与奴性就永远处在动态平衡之中,而不是随着历史的延长而向后者倾斜
【 在 Bullybird (金翅鸟) 的大作中提到: 】
: 勇于献身,有血气的,最不适合生存。一个民族如果历史久了,无论是内部的统治还是对外的抵抗,都是一种逆向的淘汰。所以人们的奴性被沉积下来。只有少数的变异品种是不是的浮现出来,还被一下子打死,没有大量播种的机会。
: 这就是为什么这个世界总是新兴的民族取代古老而文明的民族。我还没有看到哪个古老民族焕发第二春,重新领导世界。难道中国要成为特例?
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5#
 楼主| 发表于 12-21-2008 15:42:23 | 只看该作者

Re: 民族的兴衰尤其生物学依据

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现在大家都唯基因论,俺也赶个时髦。我其实是反对基因决定论的。但是,不可否认,长期的专制统治,可能把奴性保留于集体无意识。佛家讲共业,其基础,从唯识的角度讲,就是阿赖耶识,跟集体无意识有点像。

【 在 dikaios 的大作中提到: 】
: 你这里有个预设,就是勇气是由基因决定的,有“勇气基因”的人全死绝了,这个族群就变懦弱了。问题在于这个预设是否成立。倘若勇气是后天形成的,或至少受后天影响的,那么血性与奴性就永远处在动态平衡之中,而不是随着历史的延长而向后者倾斜
: 【 在 Bullybird (金翅鸟) 的大作中提到: 】
: : 勇于献身,有血气的,最不适合生存。一个民族如果历
: (以下引言省略...)

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6#
发表于 12-21-2008 16:20:37 | 只看该作者

Re: 民族的兴衰尤其生物学依据

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集体无意识实际上相当于“文化”的另一种说法?如果说是由统治类型决定了国民性,那么一个逻辑上的推论就是:只要专制被推翻,新的政体得到巩固,民族的血性就能渐渐恢复,而不是永远埋没下去
【 在 Bullybird (金翅鸟) 的大作中提到: 】
: 现在大家都唯基因论,俺也赶个时髦。我其实是反对基因决定论的。但是,不可否认,长期的专制统治,可能把奴性保留于集体无意识。佛家讲共业,其基础,从唯识的角度讲,就是阿赖耶识,跟集体无意识有点像。
: 【 在 dikaios 的大作中提到: 】
: : 你这里有个预设,就是勇气是由基因决定的,有“勇气基因”的人全死绝了,这个族群就变懦弱了。问题在于这个预设是否成立。倘若勇气是后天形成的,或至少受后天影响的,那么血性与奴性就永远处在动态平衡之中,而不是随着历史的延长而向后者倾斜
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